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2014年安徽公務員申論真題及解析A卷

發布:2017-08-05    來源:安徽公務員考試網 字號: | | 我要提問我要提問
  給定材料:
  1.當前,中國在中外文化交流中存在著逆差,中國優秀文化走向世界和外國文化涌入中國,在數量質量上都難成比例。為了扭轉這種逆差,有學者提出了中國文化輸出問題。
  這個問題的提出不是偶然的,而是中國對外開放發展到一定程度后的必然產物。
  隨著中國對外開放的水平進一步的提高,人們認識到中國當代文化建設不僅要“引進”,而且要“輸出”。有學者認為:“在最初的挪用套用之后,必須有自己的創造性輸出,否則這個民族就會喪失真正的精神生命力。”“中國當代文化需要進一步奠定自己的文化精神生長點,藉此從中西文化交流的逆差中走出來,真正開始自己的文化創生性,走向中西文化平等對話和文化輸出。”
  2.中國曾一度被稱為“世界加工廠”,為“洋品牌”貼牌生產,即為大品牌做代工,幾乎成了國內眾多鞋、服企業的必經之路。而N市B1集團卻在時尚產業相當發達的韓國、法國找到甘心為自己做貼牌的大牌制造商。“洋品牌”能為中國企業貼牌生產,這是中國企業品牌發展之路的一個重要的里程碑,標志著中國企業拉開了品牌輸出的序幕。
  據了解,BL集團是一家涉及多種門類、跨行業的集團公司。集團擁有“XX家紡”“XX休閑服飾”“XX西褲”等著名品牌。作為中國家用紡織品最大的生產基地,集團主導產品——“XX家紡”包括臥室、客廳、廚房、衛生間和小裝飾5大系列,千余品種、上萬種款式,產品遠銷歐美、日本、東南亞及中國港澳地區。自從去年在N市國際服裝博覽會上結識后,BL集團和S公司很快就簽訂了貼牌生產協議;S公司按照BL的設計要求,為后者設計、生產“XX”品牌的高檔女鞋,S公司是韓國名列前三甲的皮鞋生產企業,也是一家只為韓國頂級皮鞋品牌代工的制造商。就是這樣一家頗具實力的大牌企業,如今卻為BL集團做起了貼牌加工。
  品牌是一個符號,是產品多方面因素的綜合體,是產品表達自身信息的載體。S公司向中國的BL集團送秋波,是他們認同該集團的品牌經營模式。當S公司了解到,BL集團自1992年就開始把大部分生產外包,一心從事品牌、渠道經營,至今已在國內市場成功打響10個自有原創品牌,年銷售總額達到30億元。這家向來只為頂端品牌代工的制造企業立刻對其刮目相看,還有一個更重要的因素是:S非常看好中國原創品牌的市場前景。作為BL集團旗下一個僅僅兩歲多的年輕品牌,定位中高端的“XX”,在與國際知名品牌的同臺競技中,“涉趣”穩居銷售榜上游。
  BL集團用行動說明,目前,中國鞋業已經由注重使用價值,過渡到追求文化審美價值的不斷提高。但我國許多鞋企做品牌更多的是采取模仿國外的方式,不是自身孵化。而品牌除了使用價值,更多的包含文化審美等附加價值,文化審美價值越集中,越能討消費群喜歡;對消費群寬容度越大,品牌就越成功;每個品牌都應有自己的定位,自己的消費群,針對一個定位群表達的文化審美內容越多,品牌越成功。我國正處于經濟發展的上升期,國內消費者對時尚的追求以及購買力都在逐年提高,這正是國內企業打響原創品牌的好機會。一旦在國內市場獲得成功,離國際品牌的距離也就不遠了。
  專家指出,在產品同質化的今天,品牌競爭力包含了企業在資源、能力、技術、管理、營銷、人力資源等方面的綜合優勢,是形成并實現企業可持續增長的動力源泉,是企業核心競爭力最持久的外在表現。雖然中國仍然是世界上最大的商品制造供應基地,但品牌競爭力優勢仍然比較弱小。中國企業不缺乏產量優勢,也不缺乏品質優勢,眾多中國品牌已經解決了生存的問題,未來,中國商品價格的增值點將主要依靠品牌建設。從中國制造到中國創造再到中國品牌,中國品牌必須摒棄長期奉行的以產量取勝的低贏利擴張模式,轉而進行全方位品牌經營和世界頂級品牌營銷戰略的努力。優選高效的品牌化戰略與品牌架構推進品牌資產的增值并且最大限度地合理利用現有的品牌資產。從品牌輸入到品牌輸出,使中國品牌無形資產擴大,國際市場地位大幅提升。
  中國H集團董事長F日前坦言:世界各國都在探尋支撐中國經濟增長背后那只看不見的手——中國文化,這意味著中國進行文化輸出并借機升級中國品牌的時代已經來臨。
  F認為,目前,中國制造在世界很多領域都沒有話語權,中國是世界上羊羔使用量最多的國家,但中國羊毛產業在國際羊毛領域沒有話語權,中國是制造大國,產品遍布世界各個角落,但相當多中國造產品卻沒有定價權。同時,國產品牌走出國門不是受阻就是消化不良。究其原因,關鍵在于中國品牌的文化元素沒有得國際上的認可,F強調,文化在品牌的國際化中扮演著重要的角色。因此,主動和系統地輸出文化,能夠消除經濟全球化所帶來的不利影響,而且能為企業國際化進程加速、助力。因此,對于中國企業主講,在用功能滿足國際市場的需求之前,先要滿足對其文化的認同。
  品牌文化具有長久的穿透力,你建立什么樣的文化,這個品牌就有了這個文化基因的價值取向。有了文化的品牌才是有靈魂的品牌,才會有生動的生命,品牌文化決定了品牌的生死存亡,塑造品牌的根本是文化元素,就是說品牌所蘊涵的文化傳統和核心價值取向,是決定一個品牌能否生存持久的關鍵。
  3.大批赴美志愿者漢語教師在美國校園和社區內擔當著文化使者的角色。高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學經歷給她、她的美國學生乃至美國“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。
  小瓊在俄克拉荷馬州一座小城執教,借住在一對老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說,“全鎮人幾乎互相都認識”。她每次出門都會被當地人認出來,很多人都會友善地同她打招呼。
  文化交流歸根結底是人的交流、感情的交融。小瓊說,自己在2008年汶川大地震中不幸失去雙親,很長時間難以從悲傷走出來,但這對美國老夫婦的悉心照顧、小鎮居民的熱情讓她真切感受到人間真情。
  和其他漢語教師一樣,小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”,內容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過,在和孩子們的接觸中,她本身就是當地人了解中國的一個“資源包”。“你們也有手機么?”“家中有電視嗎?”一個個問題背后是美國孩子對中國的不了解。當然,在打開“資源包”的同時也不可避免引發價值觀碰撞。“美國老師不加班、中國老師愛加班”,“中國人愛儲蓄”,甚至小瓊想起萬里之外家人時充盈的淚水,都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國人”的家庭觀念,碰撞后帶來的是了解和欣賞。
  “我們覺得她是最好的‘中國制造’,”加里對記者幽默道,“如果你們國家要派出中國文化大使,選我們的瓊準沒錯。”
  當記者在世界各地問起:“提起中國文化,您會想到什么?”在赤道邊春城內羅畢,中非關系專業在讀研[微博]究生瑟庫拉這樣告訴記者:“孔子,我會想到他。我上過不少有關中國外交、非中關系的課,每次遇到理解不了的思想時,我們就開玩笑說‘這是孔子的思想’。每次辯論課上找論據時,我們最后總會找到‘孔子曰……’。西方也有很多先賢,但中國先賢似乎我只了解孔子。”
  在內羅畢CBD地區一家大排檔餐廳。28歲的顧客貝利對記者說:“我通過在內羅畢工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化,最重要的是生活在本地的中國人的態度,希望中國人能同當地人多交流。中國政府也應在非洲多辦一些展覽,比如飲食展覽、傳統服飾展覽,這樣我們才能了解更多中國文化。”
  記者在采訪過程中最深刻的體悟是:在融合流動的地球村里,每個人都是一國最生動的“文化名片”,你傳達什么,對方就感受什么,提高中國文化軟實力,擴大中國文化的國際影響力,看似工程浩大,卻始于足下。建設社會主義文化強國,政府需要做的還很多,而民間交流、業界合作也亟待進化升級。
  4.隨著網絡和電視制造業的發展,全球電視劇市場已經進入了“大航海時代”,隨意按動鼠標就能看到世界另一端同樣在看的劇集,觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗,“追劇”儼然成為都市白領的一種生活方式。
  而作為2011最為火爆的美劇代表《紙牌屋》一經推出便極度受寵,引起全民熱議。連美國總統奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實粉絲,有觀眾看完《紙牌屋》后表示對美國政治產生了濃厚的興趣,對權力和愛情更有了新的認識,甚至翻出以往講述美國政治歷史的書籍、影片觀看,參與這部劇的討論。
  美國電影和電視節目的總出口額是143美元(2011年)。暢銷100多個國家。2012年在法國播出美劇多達數十部,其中30多部單集觀眾超過百萬,《超感神探》還一舉成為當年的電視劇收視冠軍。在德國,美劇基本處于壟斷地位,占據約90%以上的播出份額。2011年韓國也從美國引進了122部電視劇。
  “美劇《紙牌屋》這類全球劇的熱播趨勢有目共睹,他們真正開創了‘24小時全球聯播’的奇跡。”英國某傳媒的中華區首席執行官梁先生如此評價。專家認為,電視文化產品的價值日益凸顯,中國應該從中借鑒經驗,提升電視劇制作水平,同時加強文化產品對外輸出能力。
  《紙牌屋》的熱播并不影響《來自星星的你》賺取過億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分,出現了同期上映卻“平分天下”的局面。《來自星星的你》在韓國播出時,網絡最高收視率達68.9%。
  美劇、韓劇在全球熱播并非偶然。“以受眾為導向,創新電視劇制作、播出模式,直接對接市場,接受評判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命。”S大學新聞傳播學唐教授認為,與中國電視劇傳統意義上的播出模式不同,美劇大都按“季”播出,通常一星期只播一集,邊拍邊播,由于美國電視劇播放平臺不多,每年能在季播期黃金時間段播出的不到2000集,因此競爭異常激烈,近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式,《來自星星的你》每周播出兩集,每次網上更新劇集都會引發下載熱。
  這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對劇集的關注程度,根據每周更新的收視率和觀眾的反映,及時調整創作方向。美劇《越獄》第一季播放時,收視率曾高達1800萬人次;而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據觀眾的反饋幾經改變才定型的。
  更值得關注的是,這些熱播劇大多高水準、大投入,保證質量精良,季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對制作團隊、劇本、導演、演員、道具等精益求精的追求,使得熱播劇拍攝成本很高。
  對比艾美獎得主《廣告狂人》、《斯巴達斯克》等美劇每集200萬美元左右的制作費用,《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標準。2011年美劇《史前新紀元》,重金打造的首集拍攝費用就接近2000萬美元,甚至超過眾多電影的投資成本。
  這些熱播劇還有一個特點,就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”,而以現實為題材,用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣,與觀眾不疏遠,除科幼劇外,美劇大多務求內容真實,有時涉及技術層面還要請顧問或相關專家親自操刀,《生活大爆炸》劇組甚至擁有一個真正的“科學顧問”,專門負責劇本中關于科學部分的內容創作。
  現實題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產流程的市場化屬性。《來自星星的你》盡管有科幻成分,但人物感情進展、尊老愛幼優良傳統貫穿其中,傳遞出韓國普世價值觀。
  唐教授說,美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與淡話交流傳遞價值趨向,劇中對生活中可能遇到的情感問題、生活細節問題的揭示,讓人覺得真實可信,貼近生活中的文化輸出才容易被外國觀眾認同。
  在國產電視劇產量猛增的背景下,專家建議中國加強對產品質量把關,積極探索并生產出既承載中國文化價值觀,又符合國際主流“文化經驗”和“感覺結構”的電視產品。
  5. 針對近日在中國內地掀起的追韓潮,政協委員G在2014年3月2日接受記者采訪時稱:“韓劇熱潮,已經不僅是韓劇的問題了,這讓我們的文化自尊受到傷害,文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失。”
  韓潮來襲,韓迷們自然是喜不勝收,來者不拒,多多益善。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮,擔心韓流損害我們的文化自尊。一方是歡迎,一方是反對,究竟誰說的更有道理?有網站發起“我們該如何面對韓劇熱潮”的討論,引發了大量跟帖。有網民把跟帖中的核心觀點摘錄如下:
  觀眾喜歡韓劇,當然有其理由。比如情感細膩、演員養眼、制作精良等。相比于國內電視劇而言,這些都是韓劇的優勢所在。在這個文化多元開放的時代,其實不管是韓劇,還是好萊塢的電影,我們都有選擇的自由。原因很簡單,觀眾自然是什么好看什么。從某種程度上說,觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認為,韓劇邏輯性較差,觀看時無需動腦子,可以單純地“感情發泄”,換而言之,觀眾在看韓劇的時候,絕不會去想韓國文化怎么就傷害了中國傳統文化這樣的宏大命題,在他們看來,只要故事足夠精彩就足夠了。
  任何一種文化的體現都需要一定的載體。韓國的電視劇、美國好萊塢的電影,這些都是外來文化的表現形式,同時也是外來的“文化鯰魚”。從某種意義上講,我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因為自西方人用堅船利炮打開清政府的大門開始,無論是洋務運動,還是新文化運動,我們的傳統文化可以說一直在與西方文化的斗爭中不斷地延續和發展。可以說,現在中國傳統文化式微,有些好的傳統,好的習慣,好的做法都被拋棄了,但中國文化或者說華夏文明依然有一脈相承。
  不可否認,韓劇是韓國文化的一種體現,韓劇熱無形之中會帶來韓國文化的影響,對中國文化帶來一定的傷害。韓劇在大陸風行已經不是一天兩天了,我們可以看到人們穿韓版的衣服,說一兩句“歐巴”“思密達”,吃幾次韓餐,可并沒有見到有誰因為喜歡看韓劇就改一個韓國名字或者移民[微博]韓國。韓劇的影響當然是客觀存在,但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國文化的影響。
  看看韓劇,天不會埸下來,文化自尊也不一定會受到傷害。換個角度說,我們正視“韓流”的影響,可更該思考如何讓中華文化走向世界。
  6.(題目:)
  2011年10月審議通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》提出,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,維護國家文化安全任務更加艱巨,增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。
  文化輸出已被提升至前所未有的高度,并具備了明晰的政策導向。
  (小標題一:)
  回顧2011年,我國文化產業的海外市場“遍地開花”
  9月至10月,“中國文化月”在美國舉辦,一批優秀作品上演;11月,原創雜技芭蕾舞劇《胡桃夾子·海上夢》亮相后,與多家海外演出商簽訂為期5年的歐洲巡演合同;12月,土耳其中國文化年拉開序幕;截至2011年年底,我國已正式運營巴黎、柏林、東京等9處海外中國文化中心……
  在中國國際圖書貿易集團的M看來,近年來,伴隨著與世界各國經貿領導的合作日漸深入,我國文化市場的開拓氛圍在不斷加強。
  “不僅出口企業的數量在增加,輸出產品的種類也日漸繁多。”他以自己所在的企業為例說,國圖集團出口業務已經從圖書、報刊、音像制品等實物出口領域,擴展至數據加工和物理加工為一體的增值服務貿易出口,并開展了國外展覽業務。
  “經濟發展態熱良好,文化產業才有走出去的資本和空間。”某大學文化創意產業研究所所長J說。
  “在世界各地,都能看到中國公司、中國人的身影,是文化輸出的‘經濟和人文基礎’。”J說,“從另一個角度看,日漸增多的國際間經貿合作也在倒逼文化輸出加速。”
  當前,在中國企業迅速增加海外投資的過程中,一個不容回避的問題是:面對思維方式、價值取向迥異,文化背景天壤之別的海外合作者,我們如何實現無障礙交流?
  “經濟合作歸根結底是人與人的合作。隨著合作深入,我們必然要與不同人群進行深層次交流。文化產業有義務承擔起建立溝通、化解誤會的責任。”J說,“文化輸出不僅具備了經濟基礎,也成為經貿深度合作的必然需要。”
  (小標題二:)
  “在沒來到中國之前,我對中國的印象主要是:美食、長城、秀水街等等,但基本都是些片面的概念。”英國女孩娜姆說,“但在北京生活了3年后,我反而不知道怎么概括對這進而的印象了。因為了解越深,越覺得有很多文化是我不知道。”
  “這是對中國文化理解片面化的個例。如果本土文化產品沒有大量投入海外市場,當地消費者只能面對極有限的選擇,而這部分產品由于不具備生產規模,難免存在內容片面等問題,傳遞給國外消費者的‘中國印象’也不可能完美。”J說。
  于是,真正的中國文化精髓沒有暢通的輸出渠道,反而一些細枝末節的文化枝椏被廣泛認知。比如,伴隨著海外華人數量的急劇增長,養生、菜譜等種類書籍因與生活密切相關而廣泛傳播。
  “但這些枝節根本無法還原中國文化的全貌。久而久之,就導致了一些外國人對中國印象的片面化、表面化。更嚴重的是,文化領域的誤解會伴隨著人與人的交往,輻射至各個領域。”J說。
  “當別人不了解,甚至選擇性誤解你時,你更需要澄清自己。但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清?因為長期以來,我國在文化傳播領域仍處于弱勢地位。”J說,“目前,國際輿論導向仍牢牢把握在歐美媒體手中。我們難以呈現一個全面而真實的形象。”
  “近年來,中國文化作品、藝術展演在海外亮相,無論從頻率、水準和反響看,都是前所未有的。這一方面滿足了藝術愛好者的需求,一方面也糾正了部分人對中國文化的誤讀。”J說。
  “文化輸出的本質,是傳遞真實、全面的中國文化,獲得公平的話語權、化解誤會。從這個角度看,我們仍有很多需要改善之處。”某新聞學院院長Y說。
  (小標題三:)
  “我國文化產業仍處于起步階段,因此市場經驗缺乏、優質品牌不足、版權意識不成熟仍是普遍存在的問題。這都屬于軟件上的缺失。”中國知識產權律師網的許律師說。
  “種種政策導向都在釋放信號:文化輸出必須接受市場規則,順應海外市場特點,以此提高本土企業的軟實力。”J說,“有一些地區因為發展心態浮躁,出現了‘揠苗助長’的現象。比如,一些地區盲目設立發展目標,導致政策制定和發展現狀脫節。”
  “要真正實現文化輸出的目標,文化企業不僅得學會運用資本手段,武裝企業硬件,更應創造出多元化、理念先進的文化產品。”Y說。
  “日本動漫、韓國偶像劇等,都是營造良好國家形象的手段和符號。在通往國慰市場的文化快車上,我們雖然起步晚了點,但中國文化底蘊深厚,又有極強的創新意識,一定能趕上世界的步伐。”J說。
  7.從1934年魯迅提出拿來主義到當前我們提出文化輸出,已經整整過去80年了。科學發展觀要求我們對外開放要堅持“引進”和“輸出”相結合。拓展發展空間,增強發展后勁,不僅是對經濟建設提出的要求,而且也適合文化建設。這就是說,我們的文化建設要堅持“拿來主義”與“文化輸出”相結合。
  學者指出,中國當代文化建設從拿來主義到文化輸出雖然是一個巨大轉變,但是,我們的文化輸出不能為輸出而輸出,而是應在人類文化發展史上占有一席之地,正如我們拿來的是人類創造的一切優秀文化成果,我們的文化輸出也必須輸出的是中國當代文化中對人類健康向上發展的有價值的東西。我們的文化輸出應以我們的原創作品為主,即能夠代表中國的國家形象,代表中國人民的形象,代表中國民族文化的形象。過去,我們也有一些文化產品輸出,我們也輸出了不少優秀的文化產品。但是,不可否認,我們輸出的有些文化產品卻是迎合西方一些人的狹隘需要,販賣的是一些中國文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國的國家形象,損害了中國人民的形象,損害了中國民族文化的形象。這是我們必須堅決反對的。
  因此。中國當代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現象,就必須在努力解決現存沖突的過程中大力創造有價值的文化產品。這樣,中華民族才能在人類的健康向上的發展中做出自己應有的獨特貢獻。這種“有價值的文化產品”,首先就內含著中國人自己的價值觀。因此,有學者套用法國前總統德斯坦的話說:“中國在能夠輸出價值觀之前,是不會成為一個真正的大國的。”
  鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念,有學者也發表了自己的意見:一是少提“主義”,一提主義往往會走向極端;二是在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應該是互通的,一手進一手出,不應該只進不出或只出不進。現在沒有哪個國家愿意只做進口生意不做出口生意的,文化上也如此,否則根本不符合世貿協定。“拿來”拿的是我們沒有的,而且是必要的;“拿來”也不是全盤西化,囫圇吞棗,而是咀嚼消化,為我所用。“輸出”也不是不分好歹地“傾銷”,文化上的偽劣產品應該杜絕出口,以次充好必然敗壞名聲,后患無窮,即使是中國優秀的傳統文化,盡管資源十分豐富,也需要經過現代的闡釋,方能切合當今發展的需要。最能體現中國當今文化軟實力的,應該是經過中西會通又從現實需要出發,體現時代特點的原創性的文化觀念、文化思想和文化產品,在輸出什么、怎樣輸出、拿來什么和創造什么等方面,還需要作通盤的規劃,并付之行動。
  作答要求
  (一)請從“給定資料4”所介紹的美劇、韓劇的成功事例中,概括出值得我們借鑒的經驗。
  要求:(1)概括為數條經驗,并分條表述;(2)內容全面準確,語言簡明扼要,不超過200字。(15分)
  (二)閱讀“給定資料6”,在填空橫線處依次擬制這則資料的題目和3個部分的小標題。
  要求:(1)在答題卡上按規定的形式作答;(2)準確簡明,每處不超過20字。(20分)
  (三)某次辯論賽的辯題是“韓劇在中國的風靡,無損于我們的文化自尊”。假設你是參賽正方的第一辯手,請結合“給定資料5”及“給定資料4”,并聯系實際,闡述你方的觀點和理由。
  要求:(1)觀點明確,理由充分,富有思辨性和說服力;(2)思路清晰嚴密,寫成結構完整的短文;(3)語言簡潔有力,控制在450~500字。(20分)
  (四)請你認真領悟“給定資料3”中“我們覺得她是最好的‘中國制造’”這句話,并結合對給定資料的思考,以“我所理解的‘中國制造’”為話題,自擬標題,自選角度,自定立意,寫一篇1000~2000寫的議論文。
  要求:(1)中心明確,思想深刻;(2)內容充實,論證有力;(3)聯系實際,不拘泥于給定資料;(4)思路清晰,語言流暢。(45分)
  1.請從“給定資料4”中的美劇、韓劇的成功事例中,概括出值得我們借鑒的經驗。
  【要求】(1)概括為數條經驗,并分條表述。(2)內容全面準確,語言簡明扼要,不超過200字。
  【題型】概括題
  【審題】材料的給定規范是“給定材料4”,需要找出材料4中,美劇和韓劇在制作中的經驗,經驗就是好的做法。答題中一定要列點清晰,要點不能有遺漏,語言表達要清晰。字數要滿足要求。
  【答題思路】應該從材料中找到韓劇和美劇中的成功做法,然后對這些做法進行梳理和歸納,按照某種邏輯順序進行排列即可。
  【參考答案】1、題材接近現實。劇中對生活中細節進行揭示,讓人覺得真實可信,比較受到觀眾的認可。
  2、以受眾為導向創新播出模式。按周或者按季播出這種開放的模式可以使電視產品直接面對廣大觀眾的評判,并根據每周最新的收視率和觀眾的反饋,及時的調整創作方向。
  3、加大投入,嚴格控制質量。專家把關確保內容的真實可信,確保電視產品的高水準,高投入在一定程度上有利于精品電視產品的出現。
  4、承載文化價值觀,傳遞普世價值。
  2.閱讀“給定資料6”,在填空橫線處依次擬制這則材料的題目和3個部分的小標題。
  【要求】(1)在答題卡上按照規定的形式作答;(2)準確、簡明,每處不超過20字。
  【題型】概括題
  【審題】本道題從本質上來說是一種比較特殊的概括題,這類概括題需要考生提煉出段落大意,然后用準確的語言,按照題目的要求進行作答。
  【答題思路】
  第一個小部分的第一句是一個主旨句,我國文化產業在海外市場“遍地開花”。后面相當大的篇幅都是在談“遍地開花的表現”。后面某大學文化創意研究所的所長認為經濟發展態勢良好,文化產業的發展才有走出去的資本和空間。而后面又談到文化產業的發展是深化國際經貿合作的必然要求,由此可見,文化產業和經貿合作是相輔相成、相得益彰的。
  第二部分告訴我們,當前外國人對中國文化的印象是比較片面,甚至是比較扭曲的,而這個是源于中國的文化精髓沒有得以有效的輸出。
  第三部分的主要內容是當前中國的文化產業出于起步階段,政策導向有誤區,但是中國的文化底蘊深厚,且創新意識較強,未來的發展前景十分看好。
  從總體上來看這三部分材料就是關于文化產業的重要性,文化產業的現狀,以及未來可以做什么。對這部分材料的總體概括還應該結合權威性材料。即:《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》提出,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,維護國家文化安全任務更加艱巨,增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。
  【參考解析】
  打造優勢文化產業,增強國家文化軟實力。
  文化產業迅猛發展,與國際經貿合作相輔相成。
  文化理解片面化呼喚文化精髓的輸出。
  完善政策導向,打造品牌文化精品。
  3.某次辯論賽的辯題是“韓劇在中國的風靡,無損于我們的文化自尊。”假設你是參賽正方的第一辯手,請結合給定資料4和5,并聯系實際,闡述你方的觀點和理由。
  【要求】
  1.觀點明確,理由充分,含有思辨性和說服力;2.思路清晰嚴密,寫成結構完整的論文;3.語言簡潔有力,450-500字,
  【題型】概括題
  【審題】從題干看,以辯論賽的形式給出觀點“韓劇在中國的風靡,無損于我們的文化自尊”,結合給定資料4、5對該觀點進行闡述;從答題要求看,觀點明確,即突出論點,明確提出觀點,并展開論證,突出思辨性和說服,結構上要求寫成完成的議論文。
  【答題思路】
  本道題從本質上來說是一種比較特殊的概括題,實際考察考生的論證能力,即給出一個論點,讓考生從材料中篩選出材料,進行論證,此題實際上就是對“韓劇在中國的風靡,無損于我們的文化自尊”此觀點進行論證,找出支持該觀點成立的理由。
  【參考解析】
  我方觀點認為:韓劇在中國的風靡,無損于我們的文化自尊。理由如下:
  一、客觀看待韓劇的風靡,其影響不足于損害我們的文化自尊。
  韓劇在中國的風靡是個客觀的事實,我們要正視韓劇帶來的影響。如我們可以看到人們穿韓版的衣服,說一兩句“歐巴”、“思密達”,吃幾次韓餐,可并沒有見到有誰因為喜歡看韓劇就改一個韓國名字或者移民韓國;況且影響究竟有多大,傷害程度究竟有多深?根本沒有準確的實證數據,所以我們要客觀看待韓劇的影響,不能夸大其詞。
  二、文化需要交流和碰撞,以此反思我國文化的不足,促進文化自覺。
  韓劇以市場為導向,抓住觀眾的興趣點,根據觀眾的需求不斷調整創作內容,在創作的過程中,保證加大投入,保證質量,并融化韓國的文化,以文化的輸出擴大影響力。這正是中國影視作品的不足,從韓劇的風靡中反思我國影視作品中的文化弱勢,可以更加深刻理解文化自尊的重要性,更加有利于推動我國文化的發展和傳播,培養文化自尊意識。
  三、借鑒國外文化優勢,促進我國文化發展,有利于增加文化自信。
  以正確的態度對待韓劇的風靡,不僅需要我們反思自己的不足,更應該向國外優秀的影視作品學習。以市場為導向,以文化為輸出點,加大影視作品的投入,嚴把質量關,創作貼合觀眾的影視作品,加大文化的輸出和影響,培養文化自信,以文化輸出擴大影視作品的影響力。
  因此,韓劇在中國的風靡,不但無損于我們的文化自尊,還會增加我國文化自尊和文化自信,有利于提升我國文化的軟實力和國際影響力。
  4.請認真領悟給定資料中“我們覺得她是最好的中國制造”這句話,并結合對給定資料的思考,以“我所理解的中國制造”為話題,自擬標題,自選角度,自定文意,寫1000-12000字議論文。
  【要求】
  1.中心明確,思想深刻; 2.內容充實,論證有力;3.聯系實際,不拘泥于給定資料; 4.思路清晰,語言流暢;
  【題型】文章寫作
  【審題】題目要求參考給定資料,以“我所理解的中國制造”為話題,自選角度,自定立意,自擬標題,寫一篇1000-1200字的議論文。材料中主要介紹了中國文化產業的現狀以及美劇和韓劇的經驗,而作文命題中明確提到要以“我所理解的中國制造”為主題,說明論點要求要圍繞“中國制造”來談,美劇和韓劇的成功可以作為素材。另外,本文是話題作文,可以自主命題。題中要求不要拘泥于給定材料,可以結合自己的積累的素材和思考。
  【答題思路】本文的主題已經確定,提煉一個清晰的論點,展開論證即可
  【參考解析】
  中國制造的文化精神
  “中國制造”是時代品牌的象征。近些年來我國制造業的發展承受住了國際金融危機的沖擊,為世界經濟的繁榮作出了巨大的貢獻。“中國制造”一詞曾經成為了時代的代名詞與中國人的驕傲。但是不能忽視的是我國的制造也面臨了巨大的問題。傳統的生產模式,低質量的原始產品以及缺乏競爭力的發展態勢,無不折射出中國制造的問題。追根溯源我們不難發現,中國制造困境的核心在于背后精神的缺失。我們輸出的只是我們的代工產品。這些產品所體現的只是中國人口的眾多,根本就沒有體現出中國的文化內涵。所以中國制造的后勁肯定是不足的。為此我們應該在產品輸出的同時更多的是強調文化與精神的輸出。使我們能夠通過工業產品的載體來輸出我們的文化精神。同時也以我們的精神內涵來提振我國工業產品的品質內涵。
  中國制造需要有精神作為支撐。精神是社會良性發展的根基,一物之存在必然要有其精神作為依據。脫離精神的物體必然是無法長期存在的,更談不上發展。工業的發展也必然是建立在文明的基礎之上,沒有純粹的經濟活動。風靡全球的“中國制造”曾經成為中國人的驕傲。國人狂熱與激情過后,不得不思考我國當前制造也的困境。追根溯源,其根本的原因就在于我國制造業所缺乏的核心競爭力。而這種競爭力背后卻是缺乏民族精神的支持。縱觀世界老牌工業國家的成功無一不是體現出其深厚的人文內涵。在德國、在日本、在韓國無不如此,這些工業成功的國家都是能夠將其傳統的文化內化到企業的競爭力當中,從而生產出有高度競爭力量的工業產品。反觀中國制造目前的困境,表面上是品牌意識與競爭力的缺失。深層的因素則是我國企業缺乏人文的精神支持。所以我們要向中國制造走向世界,必須要將中國的精神走進中國制造。
  中國制造所體現的精神應該是中國優秀價值的集中體現。文化與產品的輸出應該能夠體現出該國的核心價值。而在當前,我國一些人為了短期的經濟效益一味的去迎合國外某些群體的需要,簡單的輸出一些較為膚淺的甚至是腐朽的文化產品。這種短視的行為不但損害了中國制造的形象,更為嚴重的是無法清晰的向國外傳遞我國的文化內涵。所以我國有著悠久的歷史,期間孕育出了深厚的文化內涵。我們應該將我國的文化內涵準確的傳遞出去,應該是傳遞我國國民的勤勞勇敢的生活方式;應該傳遞的是厚德載物的民族精神;應該傳遞的是愛好和平、包容團結的國家行為。所以政府在文化產品的輸出中應該加以甄別,讓能夠體現我國精神內涵的產品走出國門,展示我國的國家形象。
  物質和精神的統一的,在當今社會中競爭日趨激烈,所有的競爭背后都是文化的角力。所以無論是中國制造的工業產品還是文化產品,都應該將我國傳統的精神內化進去,只有這樣才能使得中國制造有更深厚的競爭力。

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